Гопники

[Kent Профиль СайтICQ]

Вспоминаю зарисовку из цикла программ "Фитиль" на тему "Дети, кто такой скромный человек?". Концовка там прикольная. Мне кажеться линиия обсуждения в этом топике идет в ту же сторону.

[Badboy-Artem Профиль]

А разве гопники не те кто попсу слушает??

[Flanker Профиль СайтICQ]

нет, не те... это попсовики )))
2 Кент: я не смотрел этот фитиль. обьясни.

[Kent Профиль СайтICQ]

Ну там у школьников-первоклассников спрашивали о том, кто такой скромный человек. Дети толково объясняли, приводили примеры того, как поведет себя скромный человек в той или иной ситуации. В конце диктор спросил: "Ребята, а есть ли среди вас скромные люди? Весь класс хором закричал: "Я!!!!"...

[MIFISTO Профиль СайтICQ]

[quote=ЯЯЯЯ,Jun 27 2006, 09:15 AM]Роммель - лох?     

[/quote]

Воффка - гопник?

ПЕРЕВОДЫ КЛАССИКИ НА БЛАТНОЙ ЯЗЫК
ОРИГИНАЛ:
М. ЛЕРМОНТОВ, «СМЕРТЬ ПОЭТА»

Погиб Поэт! - невольник чести
Пал, оклеветанный молвой,
С свинцом в груди и жаждой мести,
Поникнув гордой головой!..

Не вынесла душа Поэта
Позора мелочных обид,
Восстал он против мнений света
Один, как прежде... и убит!

Убит!.. к чему теперь рыданья,
Пустых похвал ненужный хор
И жалкий лепет оправданья?
Судьбы свершился приговор!

Ну и т.д., в школе все учились…

ПЕРЕВОД:
А. СИДОРОВ, «КРАНТЫ ЖИГАНУ»

Урыли честного жигана
И форшманули пацана:
Маслина в пузо из нагана,
Макитра набок - и хана!

Не вынесла душа напряга,
Гнилых базаров и понтов.
Конкретно кипишнул бродяга,
Попёр, как трактор...  и готов!

Готов!.. не войте по баракам,
Нишкните и заткните пасть:
Теперь хоть боком встань, хоть раком,
Легла ему дурная масть!

Не вы ли, гниды, беса гнали,
И по приколу, на дурняк
Всей вашей шоблою толкали
На уркагана порожняк?

Куражьтесь, лыбьтесь, как параша,
Не снёс наездов честный вор!
Пропал козырный парень Саша,
Усох босяк, как мухомор!

Мокрушник не забздел, короста,
Как это свойственно лохам:
Он был по жизни отморозком
И зря волыной не махал.

А *уль ему?., дешёвый фраер,
Залётный, как его кенты,
Он лихо колотил понты,
Лукал за фартом в нашем крае;

Он парафинил всё подряд,
Хлебалом щёлкая поганым;
Грозился посшибать рога нам,
Не догонял тупым калганом,
Куда он ветки тянет, гад!

Но есть ещё, козлы, правилка воровская,
За всё, как с гадов, спросят с вас.
Там башли и отмазы не канают,
Там вашу вшивость выкупят на раз!

Вы не отмашетесь ни боталом, ни пушкой;
Воры порвут вас по кускам,
И вы своей поганой красной юшкой
Ответите за Саню-босяка!

* * *

КОММЕНТАРИИ
К «СМЕРТИ ПОЭТА»

УРЫТЬ - убить, уничтожить. Одно из любимых слов уголовников.

ЧЕСТНЫЙ, честняк, чеснок -уважительное определение в уголовно-арестантском мире: «честный вор», «честный пацан», «честный арестант» и проч. Другие подобные эпитеты: «достойный», «правильный», также -«праведный».

ЖИГАН - отчаянный, дерзкий, «горячий» преступник, уголовник. Положительная характеристика, В арго слово пришло из русских говоров, где корни «жиг», «жег» связаны со значениями «палить», «гореть», «производить чувство, подобное ожогу», а также с нанесением болезненных («жгущих») ударов. И слово «жиган» первоначально связано с огнём (кочегар, винокур, человек, запачкавшийся сажей), позже - с «горячими» людьми (плут, озорник, мошенник).
В уголовном мире царской России «жиганы» были одной из самых уважаемых каст. В каторжанской иерархии, по свидетельству одного из исследователей преступного «дна» дореволюционной России, писателя и журналиста А.Свирского, «жиганы» относились к высшему разряду - «фартовикам», причём к «сливкам» «фартового» общества.
И до сих пор в сознании шпанского братства жиган - удалец, герой, сорви-голова.

ФОРШМАНУТЬ - обесчестить, оклеветать. МАСЛИНА - пуля. МАКИТРА - голова.

ГНИЛЫЕ БАЗАРЫ - нехорошие разговоры.

ПОНТЫ - притворство, показуха, лицемерие.

КОНКРЕТНО - серьёзно, резко, бескомпромиссно. «Конкретный» - так определяют человека, который не занимается болтовнёй, а быстро, чётко делает дело. Особенно часто говорят так и о суровых людях, умеющих скоро и жёстко разобраться со своими недругами: «это -пацан конкретный».

КИПИШНУТЬ - возмутиться, распсиховаться.

ПОПЁР, КАК ТРАКТОР - чаще говорят «попёр, как трактор по бездорожью», «переть по бездорожью»: то же, что «переть буром» - напролом, не думая о последствиях, не боясь никого, отчаянно.

МАСТЬ ЛЕГЛА - так вышло, такая судьба.

БЕСА ГНАТЬ - лгать, болтать пустое, обманывать.

НА ДУРНЯК - рассчитывая на чьё-то простодушие или глупость.

ШОБЛА - компания, сообщество, группа подельников.

УРКАГАН, урка, уркан, уркач - опытный уголовник. Из жаргона сибирской каторги, от искажённого «урки» - уроки, дневные рабочие задания для ссыльнокаторжных.

ТОЛКАТЬ ПОРОЖНЯК - говорить пустое, ерунду, бессмыслицу. Заимствовано из жаргона железнодорожников.

КУРАЖИТЬСЯ - веселиться, радоваться, гулять. Также - издеваться над кем-то, насмехаться. От французского «кураж» -отвага.

ЛЫБИТЬСЯ, КАК ПАРАША - широко улыбаться. Вообще «лыбиться» - грубо-просторечная лексика. Но приведённый выше фразеологизм - чисто босяцкое выражение.

НАЕЗДЫ - нападки.

КОЗЫРНЫЙ - уважаемый; представитель высокой «масти» (уголовной касты) -например, «козырный фраер».

МОКРУШНИК - убийца.

ЗАБЗДЕТЬ - перепугаться, дать слабину.

ЛОХ - человек, не имеющий отношения к преступному миру.

ОТМОРОЗОК - преступник «без понятий», не знающий никаких границ, лишённый даже зачаточных представлений о справедливости, чести, легко идущий на пролитие крови.  Существуют также фразеологизмы типа «мозги отморожены», «глаза отморожены».

ВОЛЫНА - пистолет. Из казачьих говоров, где «волына» - ружейный ремень.

А *УЛЬ ЕМУ? - а что ему?

ФРАЕР - на старом жаргоне - то же, что и лох. Сейчас - рядовой представитель «шпанского братства». В данном переводе использовано первое значение.

ЗАЛЁТНЫЙ - чужой, нездешний. На уголовном сленге также - «гастролёр».

КОЛОТИТЬ ПОНТЫ - в данном случае: красиво проводить время, бездельничать, также - работать на показуху, на имидж.

ЛУКАТЬ, лукаться - чего-либо искать, вызнавать, бродить в поисках. В блатном жаргоне, как ни странно, вовсе не из жаргона хиппи  (от англ. To look for), а из русских говоров.

ФАРТ - счастье, удача.

ПАРАФИНИТЬ, лить парафин – обливать грязью, клеветать, унижать.

ХЛЕБАЛОМ ЩЁЛКАТЬ - в данном случае: безответственно болтать.

ПОСШИБАТЬ РОГА - избить, лишить авторитета; примерно то же, что «башку оторвать». Особенно нетерпимо такое оскорбление ещё и потому, что человека относят к породе «рогатых». Сравнение с рогатым скотом в жаргоне чрезвычайно унизительно: «чёрт», «демон», «демонюга», «козёл», «бык», «рогомёт», «олень» и проч.

ДОГОНЯТЬ - понимать.

КАЛГАН - голова.

ВЕТКИ - руки, кисти рук, пальцы.

КОЗЁЛ - страшнейшее оскорбление в уголовно-арестантском мире.

ПРАВИЛКА - судилище, сходка, на которой воры или «авторитеты» обсуждают серьезный проступок уголовника.

СПРОСИТЬ, КАК С  ГАДА - убить или (в лучшем случае) тяжело искалечить. За проступок с босяка или вора могут либо «спросить, как с гада», либо «спросить по-братски», то есть ограничиться ударом или затрещиной («дать почувствовать братскую руку»).

БАШЛИ - деньги, соответственно башлять - платить.

ОТМАЗ - оправдание.

КАНАТЬ - проходить, удаваться; «не канает» - не проходит.

ВЫКУПИТЬ - понять, разоблачить.

НА РАЗ - тут же, сразу.

БОТАЛО - язык (чаще - дурной язык).

ПУШКА - пистолет.

КРАСНАЯ ЮШКА - кровь.

* * *

[SkyDream Профиль]

Где-то интеренсую статью читал про гоп-культуру...
Помню,что они семечки гложут...
Грязные руки...Безвкусно одеты...
Организуют "банды" из проживающих в "одном дворе" ребят-подруг...
Ипуться между собой (с подругами из двора)...
Помнится,что ещё в статье было написано,что гопничество -это сексуально.
Найду-выложу...

[SkyDream Профиль]

Гопники, герои одного из рассказов американского фантаста Рэя Бредбери,
живут на одной из темных планет во вселенной. Существа - слуги темной
энергии, они являются живым воплощением зла в галактике.
«Впервые этот термин ввел в обиход музыкант группы Зоопарк
[ныне, к сожалению, покойный] Майк Науменко», - говорит
Константин «Джек» Кутузов , беседу с которым ведет корреспондент
«ПерекрЁстка» (П.) Теперь мы употребляем это слово как определение
людей, принадлежащих в большей частью к молодежи, которые и
обладают чертами этих злобных существ.
Вот слова этой песни легендарной песни:
"Кто слушает Нeavy Metall, итальяшек и Оттован
Кто бьет друг другу морду когда бывает пьян
У кого крутые подруги за которых не дашь и рубля
Кто не может связать двух слов не сказав между ними бля?
Это гопники
Это гопники
Это гопники
Они мешают мне жить."



П.: Ну все же, как ты думаешь, кто такие эти пресловутые гопники на самом деле? Это молодые люди...
ДЖЕК: По своему достаточно богатому опыту я знаю, что в настоящий момент это молодые люди...
П.: Между шестнадцатью...
Д.: Сейчас уже гопником можно быть и в тринадцать лет и... до двадцати пяти.
П.: Я-то думал, что все т.н. новые русские - гопники.
Д.:Ну не все...
П.: Большинство.
Д.: Многие повадки новых русских действительно гопнические. Гопники... Я думаю, что это не возрастное явление. Скорее, социально - культурное. В принципе, я считаю, что внешние проявления здесь не так уж и важны. Ты-то конечно знаешь, как выглядят гопники?
П.: Тренировочные штаны...
Д.: Да, плохой вкус.
П.: Типичный плохой вкус.
Д.: Широкие брюки, короткие стрижки, частенько гигиена не соблюдается. Грязные ногти, очень неопрятные руки. Естественно, одежда соответственно. Тренировочные костюмы, высокие «языкастые» кроссовки. А образец остепенившегося гопника это костюм, широкие штаны, лакированные ботинки, шелковая рубашка, расстегнутая до пояса. Мощная золотая цепь. Гопники, как правило, ребята крепкие. И они не ходят по одиночке.
П.: Т.е. они выглядят... сексуально!?
Д.:Ну это уже... Гм, гм... Я считаю, что фашисты гораздо приятнее чем гопники.
П.: Ммм...
Д.: Вопрос сексуальности, это вопрос вкуса. Кому-то нравятся безногие, кому-то гопники, а кому-то фашисты.
П.: Но на самом деле, гопники это социальная проблема.
Д.: Это проблема индивидуальная.
П.: То есть как?
Д.: В принципе, гопники... Они не существуют до тех пор, пока ты с ними не сталкиваешься. Тебе когда-нибудь приходилось сталкиваться с ними?
П.: Нет.
Д.: Ну, тебе очень повезло. Ты бы тогда гораздо больше... Ты бы смог вблизи почувствовать их сексуальность. Я думаю, тебе бы «понравилось». Многим нет до них дела. Многие даже не знают кто это такие. Но когда ты с ними сталкиваешься, когда они тебя окружают, и начинают с тебя требовать... Они подходят к тебе и говорят: «Эй, парниша, дай тыщу!» «А зачем тебе?» «Да на пиво!» Как правило у них предлог такой. Или просят у тебя закурить... Ты куришь?
П.: Нет...
Д.: «А у тебя сигаретки нет?» «Нет.» «Да ладно прикидываться...» Конечно в более резких выражениях. Ну что ты на это скажешь? Пожмешь плечами? «А в рожу хочешь?» Хочешь?
П.: Нет, не хочу.
Д.: Не хочешь, а получишь. Они, как правило знают, что им откажут в их незначительной просьбе дать немного денег. Они подкатывают, заранее зная, что ты им откажешь. Это им нужно только для того, чтобы набить морду.
П.: Неужели они при этом получают какое-то удовлетворение?
Д.: Ты знаешь, они всегда обитают стаей. Здесь очень важную роли играют стайные инстинкты. Я был свидетелем разговора гопников, они ехали в автобусе и один рассказывал другому как это происходит. Просто потрясающая схема. Я бы сказал, парадигма: «Вот вчера мы тусовались на ЦСКА. Человек десять. Я приехал, водки выпили, но нам мало показалось и мы еще захотели. Пошли, там, идем. И вдруг видим мужичек какой-то. Говорим одному из наших: «Давай-ка, иди, покажись перед ним» Итак, они одного посылают, а другие смотрят в сторонке, чем это закончится. Тот, кого послали начинает: «Ну как у тебя с деньгами-то». Одни сразу начинают , боксируют, еще что-то. Тут подлетают другие и начинают дубасить. Потом он продолжает рассказ: «Ой. Как нам было весело...»
П.: На самом деле, я думаю, что у гопников, у них своя, особая культура. Она связана с определенной музыкой, с определенными книгами, с определенными пристрастиями...
Д.: Ну, насчет книг [смеется] можно поспорить. Они вряд ли уделяют этому сегменту культуры особое внимание. Ну а музыка... Сейчас это такая танцевальная музыка, нет, не элитное техно, а т.н. евро-дэнс.
П.: Неужели, Masterboy?
Д.: Ну да... Caрella, Masterboy, Army of Lovers... И, непременно, когда они собираются вместе и пьют водку, русский шансон. Такие персоны, как Шуфутинский, еще чего-нибудь такое...
П.: Ага, Шуфутинский - точно отвратительная музыка. А сексуальные пристрастия гопников? Я считаю, что они спят только с привокзальными проститутками. Это так?
Д.: Да нет, ты знаешь... Когда-то был такой журнал, он назывался «Контр-культура». В нем уделялось много внимания теме гопников. И там публиковались такие статьи на тему: «Как развлекаются гопники? «Я не могу сказать, что это привокзальные проститутки. Подругами гопников становятся девушки. Которые живут...
П.: По соседству?
Д.: Именно. Им скучно во дворе. И они тоже тянуться в гопниковские компании. Им может быть это не нравится. Но такова жизнь. Честно говоря, вспоминая «Контр-культуру», там, конечно была только чернуха, и все было немного приукрашено, но хочешь знать как гопники проводят свой досуг?
П.: Конечно.

Д.: Сперва они пьют в подвале водку, потом курят анашу, потом занимаются сексом. Там было как-то написано, что сначала мальчики занимаются с девочками, а потом все скучковываются [они же не могут по одиночке] и друг с другом. Причем без разделения полов.
П.: Просто какая-то сатанинская оргия! Это что правда?
Д.: Ну да.
П.: На самом деле тема гопники и секс...
Д.: Нет, нет, это не тема для отдельного разговора. Гопники те же люди, и ничто человеческое им не чуждо, но... Сексом тоже надо заниматься со вкусом.
П.: А у гопников вкус отсутствует. Секс гопников это секс одной минуты.
Д.: Да, одной минуты [и часто] плюс букет всяких нехороших заболеваний. Компании гопников это аналог американского гетто. Причем с теми же явлениями. Они ассимилированы, как и ниггеры. Даже внешние проявления те же: короткие стрижки и широкие штанины. И движения такие же резкие. И рэп гопникам тоже нравится. Тематика песен такая же: «Замочи мента, эй, замочи мента». Т.е. это антиобщественные и деклассированные элементы.
П.: А что происходит с гопниками, когда они взрослеют?
Д.: Некоторые перестают быть гопниками. Но, честно говоря, я почти уверен, что смертность в их среде гораздо выше чем, допустим, у нас с тобой. Они доживают до тридцати пяти, сорока лет. Они спиваются. Они деклассированные элементы. Очень немногие выходят на высокий жизненный уровень. Многие становятся бандитами. Треть гопников заканчивают свои дни в тюрьме. Это группа риска. Сам понимаешь.
П.: А может ли получиться из группы гопников мафия районного масштаба?
Д.: Да, конечно. У них все поделено.
П.: Неужели все эти ребята в тренировочных костюмах, которых мы видим каждый день у подъездов наших домов, и которые по вечерам гуляют в парках нашего города и есть та самая пресловутая русская мафия?
Д.: Да, некоторые группировки контролируют коммерческие палатки.
П.: Группировки гопников?
Д.: Да, конечно. Но у них есть очень сильная конкуренция. Уголовные авторитеты, которые пользуются влиянием, уже взяли все под свой контроль. А гопники - это уличные группировки, это дебоширы на улицах. Ты идешь вот темной улочкой а вон и они стоят. Причем не только для того, чтобы тебя ограбить, а просто...
П.: Использовать нас в качестве боксерских груш?!
Д.: Какое отличное сравнение! Мне нравится.
П.: Хорошие мальчики ходят в спортзал! Так все-таки получается, что гопники действительно несут с собой злобную, темную энергию. В черных рубашках, широких черных брюках...
Д.: Ты знаешь, но ведь у некоторых людей они даже вызывают симпатию. Некоторым девушкам они даже нравятся: черный шелк рубашек, расстегнутых по пояс, золотые цепи...
П.: Настоящие мачо!
Д.: Перстни, фиксы в зубах...
П.: Отталкивающие впечатление!
Д.: Да, да. У таких как мы они вызывают отвращение. Я бы даже применял к ним чисто фашистские меры.
П.: Какие?
Д.: А какие меры фашисты применяли к евреям? Просто давить их в особых лагерях! Я считаю, что это было бы вредом во благо. Гопников невозможно перевоспитать.
П.: Но во благо чего? Латинская пословица гласит: «Usu diverso». Любое зло может обернуться добром. Есть ли и у гопников какие-нибудь положительные стороны?
Д.: Вопрос интересный. Я об этом очень много думал. Ты можешь сказать: «Да, но ведь гопники это тоже люди».
П.: Многие из них ведь физически здоровы. Они могут стать отцами крепких детей.
Д.: Да... Но я считаю, что они только гадят. И так как их гадство никакой пользы не приносит, то все. Что они делают это вред.
П.: Но ведь это жестоко!
Д.: Причем это активный и умышленный вред. Это не пассивность, когда человек ничего не делает, но что-то потребляет: это паразит. А здесь это умышленное уничтожение нас с тобой. Здесь вопрос стоит так, либо они нас, либо мы их. о мы с тобой можем сделать это только на уровне рассуждений, а они это делают на другом уровне: они мочат.
П.: Я считаю, что...
Д.: Плохо и то, что гопничество живет во всех нас.
П.: Как осознание принадлежности к какой-то большой группе?
Д.: Не только. Гопничество - это грубая агрессия против человеческой личности. Неужели ты никогда не хотел никого ударить. Просто, чтобы разрядиться?
П.: Я человек миролюбивый...
Д.: Мы сдерживаем эту потребность в себе, а они культивируют насилие.
П.: Это ужасно! Гопники - это очень низкая ступень культуры. Они как будто возвращаются в своем поведении к первобытным людям. Плюются, кидают бутылки...
Д.: А хиппи? Они ведь тоже стремились к первобытному обществу.
П.: Но они ведь не плевались на улицах! Они вплетали в волосы цветы...
Д.: И трахались в кустах.
П.: Гопники тоже могут трахаться в кустах... Если они темной ночью насилуют девочку.
Д.: Ну не знаю.
П.: Может быть это возвращение к состоянию первобытной агрессии связано с инстинктом самосохранения, самовыживания? Может быть гопники просто хотят выжить в жестоком мире каменных джунглей?
Д.: Ну в принципе, да... Да... о как мне кажется, что их агрессия идет от зависти. Вот идет по улице человек. Он выглядит благополучным. Почему бы его не обуть?
П.: Зависть к интеллектуально более развитым?
Д.: Гопники они же люмпены. Они как ниггеры. Их родители чернорабочие или лимитчики. Трагедия нашего общества в том, что они не замечает той опасности, которую несут в себе гопники, их культура развивается и даже поощряется. Гопники это не политическое явление.
П.: Скорее, культурное. По твоим словам получается, что чем меньше внимания наше государство уделяет культуре, тем больше гопников появляется с каждым днем на наших улицах. Падает уровень образования, падает уровень жизни и сейчас, наверное, уже каждый первоклассник потенциальный гопник.
Д.: Совершенно верно!
П.: Я нарисовал в своем воображении страшную картину. Если продолжать в том же духе, то можно представить, что гопники со всей России вот вот объединятся в одну большую гопно-коммуну. Начнется массовое уничтожение интеллектуальной элиты. И однажды они придут за тобой. Выволокут тебя за волосы в коридор и расквасят, извини, лицо о трубу мусоропровода.
Д.: [смеется] Бог с тобой. У меня даже мурашки пробежали по телу. Даже думать об этом страшно... Они, наверное, стоят ближе к анархистам. Они не хотят работать, они хотят все просто взять. И я думаю, что коммунисты в семнадцатом году думали как гопники: «Зачем работать, когда все можно взять».
П.: Таким образом, зависть к богатым и умным это признак гопничества.
Д.: Один из признаков.
П.: Я вспомнил одного когда-то высокопоставленного чиновника, академика Лысенко. Помнишь, как он громил ученых генетиков с трибуны партийного съезда? А его безвкусные галстуки? Получается что он был гопником?
Д.: Но ты не смешивай: гопники это стая. По отдельности ты гопников не встретишь. Причем, гопники сосредоточены в крупных городах. А в деревнях...
П.: Там своя, особая, крестьянская культура. Гопники часть культуры городской.
Д.: Верно. Куда бы ты не пошел, ты везде встретишь гопника. В последний раз я встретил гопников в консерватории.
П.: ???
Д.: Да, да...
П.: Вот сюрприз! Неужели они слушают классическую музыку?
Д.: Они пошли туда с подружками или это была экскурсия от школы. Они сидели в заднем ряду, громко открывали пивные банки и смакуя грызли семечки.
П.: Погрызение семечек это ведь, наверное, тоже признак гопничества.
Д.: Безусловно.
П.:Ну что ж, мы обсудили почти все темы, которые касались гопничества. Давай подведем итоги. Итак, гопники несут в себе злую, темную энергию, как волки они собираются в стаи и не обладают хорошим вкусом.
Д.: Это следствие их стайного образа жизни.
П.: Да, да. Ведь есть какие-то определенные образцы, которым они следуют. Они ведь одеваются как кто-то. Кстати, у них есть какие-нибудь кумиры?
Д.: Хороший вопрос... Уголовные авторитеты.
П.: Спортсмены, естественно.
Д.: Да, и спортсмены. Определенные звезды эстрады.Ну и просто сверстники. В своей одежде они следуют принципу практичности. Короткие стрижки для того, чтобы нельзя было схватить за волосы. Широкие брюки чтобы было легче махать ногами.
П.: Я подумал, что наверное, гопничество генетически заложено в человеке. Иногда оно просто вырывается на поверхность.
Д.: И мы должны постараться сдержать это гопничество внутри нас и не выпустить его на поверхность, а от ублюдков, которые терроризируют по вечерам улицы, нас может быть когда-нибудь избавит господь.
П.: Что же, будем надеяться. Спасибо за интервью.

Нет.Это некто Джек.

[Язз Профиль СайтICQ]

ромель не стоит загружатся от гопников спасает либо репутация (если в своём районе ИЛИ НОЖ(ПИСТОЛЕТ, ЛОМ, БАЛЛОН и тд и тп)), это как дактор говорю я 26 лет прожил на МОСКОВКЕ 2 а унас даже мусрки только при омоне появляются, стаконов в принципе небывает разносят! добрых людей хватает!
Всем остальным рекомендую почитать книгу "нож и гопниг" на fictionbook.ru
слылка будет завтра.

[роммель Профиль ICQ]

Я считаю, что фашисты гораздо приятнее чем гопники.

[Тень`Люциферова`Крыла Профиль Сайт]

[quote=Роммель,Jun 27 2006, 09:58 PM]Я считаю, что фашисты гораздо приятнее чем гопники. 

[/quote]

патаму что есть падобие идеологии?